你，一虚妄添加的幻象，那么，“你的”是什么。所有面对的，都是“你的”，不是“你”，“你的”又是什么？
其实，所谓“你的”，当然，首先来自“你”的幻象的预设。“你”是与生俱来的，这一个幻象如同无明一样久远，生生死死，这“你”的幻象从来如是。
“你”的幻象，有着多重的变化。最简单的一重，来自当世文化、传统等等的共业，这比较容易看破；但那与生俱来的“你”，就不是那么简单了。这幻象，如影随行，看破“你”的正是“你”的幻象，这才是问题的关键。
有些所谓修行人，说自己达到什么什么境界，却不知道，境界正好是生死的幻象，就算你成了所谓的佛，那也是幻象。为什么？佛，无来无去，何有所成，能成者皆是幻象。
但，不能成者，同样是幻象，一切成与不成，都是两边语，都是生死幻象。这里，没有任何容你思虑、投机的地方，一切机心，都是枉然。
即使明白“你”是幻象，但你依然在幻象之中。“你”不会因为脑子里明白“你”是幻象，这个幻象就会烟消云散。脑子里明白“你”是幻象，正好就在“你”的幻象中。很多人把打坐当成什么思维修，都是些查了佛教大词典就以为懂佛教的可怜虫。
就算你把全身每个细胞都脱胎换骨，把你的整个世界变成无上佛国，那依然在“你”的幻象中。
那么，“你的”究竟是什么？所谓“你的”，就是这“你”的幻象笼盖下的一切。
人类，所有的众生，都在玩这样一个无明游戏。一个与无明一样久远的“你”的幻象下，聚起一个“你的”世界，生生死死，没有穷尽。
“你”永远走不出“你的”世界，而“你的”世界永远走不出“你”的幻象，这就是一个众生的无明游戏。
“你”的幻象与“你的”世界，相续相缠，生死连绵，笼天盖地，横古横今。生死、解脱，都在这个无明大巢穴中。
无数所谓明师、修行者，都不过是在这无明大巢穴中投机造作的可怜虫。就算是六通三明，神通无限，生死解脱，自由生死，花开见佛，与虚空齐寿，拥有无边净土，诸如此类，依然不过是在无明大巢穴中造作。
有我无我，解脱束缚，涅盘生死，烦恼菩提，诸如此类，无不在无明大巢穴中。了生死者，正在大生死之中；得菩提者，正在大烦恼之中；这里没有任何你可偷心之处。
究竟如何？参！