全球第一博客---缠中说禅

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关于“捍卫马克思”、“顶翻东西经济学”两系列关系的声明

2006/09/08 12:00:06 周五
 
 
     趁着这两天还有空,把前期一些问题澄清一下。最近放下“顶翻东西经济学”,写了“捍卫马克思”系列,但两者关系必须明确。既然“顶翻东西经济学”,就包括所有已有经济学,马克思经济学当然也在其中。为何又写“捍卫马克思”系列?只为现在对马克思的理解错误居多,本ID曾说:“马氏,于六识作活计中最通透之人,虽困于六识而不知,实非其过。东西哲人,能过其人者,古今觅之不可得也。”此话虽非独为马克思经济学而发,但也适用之。巨木参天,岂容蠹虫腐之?
 
    关于“捍卫马克思”系列,有时间依然会继续写下去。关于马克思的错解,不管是左派还是右派,都太多了。大概这个系列要很长了。例如一个最基本的例子,大概几乎所有的人都有这样的一个错误的概念“共产主义是马克思所设想的人类社会的最高形态”,无论支持反对者都这样理解。但实际上情况恰恰相反,马克思根本没有设计或设想什么人类社会发展的最高形态,而只是指出共产主义形态的出现对人类社会的革命性意义。在共产主义之前,任何人都不过存在于奴役状态中,例如在资本主义社会,人被资本主义经济关系的必然性所奴役,任何人都逃不了。在这种奴役状态下,奢谈什么人的自由都是没意义的。而共产主义社会的出现是人的真正解放,人只有在解放的前提下,才有可能创造更高的社会形态。从某种意义上说,马克思更关注的是人的解放。因为,人的解放是人的自由发展的前提,奴隶是没有世界的!在这种意义上,共产主义是人类的真正起点,而不是终点,共产主义社会之前,不过是人类社会的史前史,人类真正自由发展的历史,只能从共产主义开始。
 
    对马克思的误解,很多都成为了常识,这也是为什么要写“捍卫马克思”,而“顶翻东西经济学”,是站在和马克思,当然也和以前一切经济学不同的视角上进行的探索,这两个系列的意义是不同的。
 
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sh56 2006/09/08 12:24:55 周五
楼主的意思是说自己天下第一?太夸张!
路过 2006/09/08 12:44:52 周五
楼主黄婆卖瓜?
风流禅 2006/09/08 13:05:20 周五
一切有为法,皆梦幻泡影,执着利器终害己。
sg21 2006/09/08 13:41:08 周五
楼主自视甚高
强国来 2006/09/08 14:21:25 周五
楼主思想属于即狂妄,又迂腐不堪,自愚愚人。
别以为能赚了几个小钱就想像自己掌握宇宙终极真理似的。令人鄙夷。
无聊的老姑婆。
8123k 2006/09/08 16:25:59 周五
只要用马克思主义的世界观和方法论分析一下历史,就会得出人类社会的发展规律,得出共产主义社会是人类社会发展的最高形态。当然,不是说人类社会发展到共产主义社会之后便不再发展了,而是在这个形态下还会继续发展演变。

以上结论是用马克思的观点、方法分析出来的一般结论,与是否是马克思说的原话没有关系,不要以为马克思没有这么说,这个结论便不是马克思主义的结论,因为所谓的“马克思主义”,就是用马克思的世界观和方法论分析事务所得出的一切结论。这个结论不以马克思的意志为转移,不以马克思的原话为限界,包括马克思本人说过的也包括马克思没有说过的符合马克思观点方法的一切结论!
公子白 2006/09/08 16:27:18 周五
楼上,楼主怎样也不需要用“无聊的老姑婆”骂吧?骂人最没技术含量。
公子白 2006/09/08 16:27:56 周五
共产主义是人类的真正起点,而不是终点,共产主义社会之前,不过是人类社会的史前史,人类真正自由发展的历史,只能从共产主义开始。
0943k 2006/09/08 16:30:58 周五
公子白,眼珠瞎,楼上非“楼上”,楼下一只鸭。
MM 2006/09/08 17:32:48 周五
楼主很牛气
水蜜桃 2006/09/08 20:09:18 周五
贱人疯了
微米人 2006/09/08 21:43:34 周五
楼主继续,支持你!
强国 2006/09/08 23:15:51 周五
楼主口气太大了,不好!
SB 2006/09/09 08:24:27 周六
不要太牛了
木变石 2006/09/10 02:46:36 周日
司马光 2006/09/10 12:17:05 周日
[匿名] 8123k 

2006-09-08 16:25:59 
只要用马克思主义的世界观和方法论分析一下历史,就会得出人类社会的发展规律,得出共产主义社会是人类社会发展的最高形态。当然,不是说人类社会发展到共产主义社会之后便不再发展了,而是在这个形态下还会继续发展演变。

==================
楼主说的“共产主义社会之前,不过是人类社会的史前史”其实就是引用马克思的,马克思说过,阶级社会的解体、共产主义的实现,只是“人类史前史的结束”和真正历史的开始。
9546k 2006/09/10 20:05:03 周日
[匿名] 司马光
楼主说的“共产主义社会之前,不过是人类社会的史前史”其实就是引用马克思的,马克思说过,阶级社会的解体、共产主义的实现,只是“人类史前史的结束”和真正历史的开始。
------------------
时间的光轴上,可以任意赋予一个零点,“史前史”和“光绪”、“民国”、“公元”之类的叫法没有区别。轨迹就是历史,人和人类社会的演变从开始时便创造着历史,共产主义并不比共产主义前要高多少,甚至没有界限。因为,人类社会的发展是连续演变的,不是突变的,不要机械主义哟。
111k 2006/12/16 11:17:40 周六
[匿名] 9546k 

2006-09-10 20:05:03 
[匿名] 司马光
楼主说的“共产主义社会之前,不过是人类社会的史前史”其实就是引用马克思的,马克思说过,阶级社会的解体、共产主义的实现,只是“人类史前史的结束”和真正历史的开始。
------------------
时间的光轴上,可以任意赋予一个零点,“史前史”和“光绪”、“民国”、“公元”之类的叫法没有区别。轨迹就是历史,人和人类社会的演变从开始时便创造着历史,共产主义并不比共产主义前要高多少,甚至没有界限。因为,人类社会的发展是连续演变的,不是突变的,不要机械主义哟。 
 
-============================
“‘人类史前史的结束’和真正历史”前后两者是质变
质变和量变两者是没有绝对界限的
但从某种意义上来说,量变到质变,是一种突变,但这种突变是连续演变的,两者不是跳跃间断的
小马 2007/05/25 02:46:09 周五
共产主义是一个新的社会的开始,就像人一样,生老病死
一个循环的开始,一点意义都没有,有意义的是从自己做起
让自己开心, 让身边的人开心,这才是现实的现实
石猴 2007/09/11 19:27:01 周二
从某种意义上说,马克思更关注的是人的解放。因为,人的解放是人的自由发展的前提,奴隶是没有世界的!在这种意义上,共产主义是人类的真正起点,而不是终点,共产主义社会之前,不过是人类社会的史前史,人类真正自由发展的历史,只能从共产主义开始。
快乐vs菜虫 2007/10/07 16:28:00 周日
对马克思的误解,很多都成为了常识,这也是为什么要写“捍卫马克思”,而“顶翻东西经济学”,是站在和马克思,当然也和以前一切经济学不同的视角上进行的探索,这两个系列的意义是不同的。

====================================

的确如此,“顶翻东西经济学”从目前来看顶翻的是现有中西哲学的基础,因为现有中西哲学都是“于六识作活计”的,而这里提出了新的缠中说禅哲学的理论基础,估计应该是“跳出六识做活计”。
这和“捍卫马克思”显然不是一个层次的东西。
新浪网友 2007/10/09 10:48:15 周二
人类真正自由发展的历史,只能从共产主义开始。

大师的眼光真是长远,可是眼前社会主义初级阶段我都在苦苦挣扎……

好好学习,天天向上!
石猴 2008/04/25 18:54:28 周五
巨木参天,岂容蠹虫腐之?
新浪网友 2008/04/26 23:03:37 周六
马氏,于六识作活计中最通透之人,虽困于六识而不知,实非其过。东西哲人,能过其人者,古今觅之不可得也。
共产主义社会之前,不过是人类社会的史前史,人类真正自由发展的历史,只能从共产主义开始。
十方三生 2008/05/05 17:22:39 周一
人的解放是人的自由发展的前提
-----------------
差不多 2008/11/23 21:40:56 周日
巨木参天,岂容蠹虫腐之?

奴役状态下,奢谈什么人的自由都是没意义的


人的解放是人的自由发展的前提,奴隶是没有世界的!

老实念佛 2008/12/04 16:08:34 周四
缠主的独特见解,引来了无数的喷水苍蝇,苍蝇之所以为苍蝇,是因为苍蝇自己提不出独特的见解来,站在这个角度上看,我也是一只苍蝇,但我不是乱喷水的苍蝇。
五分之一 2009/02/21 16:24:34 周六
拜读啦
緾终禅 2009/03/22 12:36:46 周日
商品交换的可交换性和交换比例关系的形成过程,就是价值范畴的形成过程。
股道瘦马 2009/04/08 02:13:39 周三
就让人的解放从经济解放开始吧!
2009祸起萧墙 2009/04/08 23:00:47 周三
现在对马克思的理解错误居多!!!
敏而好学 2009/04/23 11:18:43 周四
人,生而为人,始自共产主义实现之时
缠道如是 2009/04/29 08:40:05 周三
新浪网友 2009/06/16 11:40:07 周二
林中草 2009/06/16 13:56:14 周二
数字游戏 2009/07/19 07:30:58 周日
马克思更关注的是人的解放。因为,人的解放是人的自由发展的前提,奴隶是没有世界的!在这种意义上,共产主义是人类的真正起点,而不是终点,共产主义社会之前,不过是人类社会的史前史,人类真正自由发展的历史,只能从共产主义开始。
=============  xxi 学习
莫名 2009/08/07 18:17:55 周五
巨木参天,岂容蠹虫腐之?
---------------------------
好多虫子!
信缠着 2009/08/12 20:23:53 周三
签到
自由之路 2009/08/22 10:06:50 周六
共产主义是人类的真正起点,而不是终点,共产主义社会之前,不过是人类社会的史前史,人类真正自由发展的历史,只能从共产主义开始。
  
axlin 2009/10/01 23:50:00 周四
大概几乎所有的人都有这样的一个错误的概念“共产主义是马克思所设想的人类社会的最高形态”,无论支持反对者都这样理解。但实际上情况恰恰相反,马克思根本没有设计或设想什么人类社会发展的最高形态,而只是指出共产主义形态的出现对人类社会的革命性意义。在共产主义之前,任何人都不过存在于奴役状态中,例如在资本主义社会,人被资本主义经济关系的必然性所奴役,任何人都逃不了。
花城999 2009/10/26 23:32:48 周一
 对马克思的误解,很多都成为了常识,这也是为什么要写“捍卫马克思”,而“顶翻东西经济学”,是站在和马克思,当然也和以前一切经济学不同的视角上进行的探索,这两个系列的意义是不同的。
新浪网友 2009/11/08 13:14:33 周日
充满希望,感谢缠师!
新浪网友 2009/11/24 23:42:25 周二
大多数人学习知识的结果,只是被淹没在知识的浩瀚海洋中,喝了一肚子海水,自以为有知了。
而缠师学习知识不是喝海水,而是了解海洋,驾驭海洋。

其方法论,值得学习。
原来任何“知”的现实,都不是静态的,而是动态的,是历史的,是发展的....
新浪网友 2009/12/25 16:44:58 周五
人的解放是人的自由发展的前提,奴隶是没有世界的!
光明 2010/01/01 16:35:04 周五
继续沿着缠师的足迹前进!学习!
笑逐颜开 2010/01/13 20:22:19 周三
看过。。。
新浪网友 2010/02/17 16:19:39 周三
顶上去
笑逐颜开 2010/02/21 15:12:45 周日
人的解放是人的自由发展的前提
远展 2010/03/08 19:05:21 周一
参拜
新浪网友 2010/03/13 15:05:29 周六
cu
新浪网友 2010/04/04 02:34:17 周日
缠主可能是对的,人类社会的跃迁可能和电子轨道模型具有相识性,能量的聚集是跃迁的冲要条件,

缠主理论可能还在六识之中,但可能已经接进破界.
如果超越六识必然可以从一个更大的视角来透视之,那中透视之光对于众生可能犹如圣光沐浴,让人玄既于生死之上而醉之.

天一
libaiyu_001 2010/04/05 08:09:37 周一
在共产主义之前,任何人都不过存在于奴役状态中,例如在资本主义社会,人被资本主义经济关系的必然性所奴役,任何人都逃不了。在这种奴役状态下,奢谈什么人的自由都是没意义的。而共产主义社会的出现是人的真正解放,人只有在解放的前提下,才有可能创造更高的社会形态。从某种意义上说,马克思更关注的是人的解放。因为,人的解放是人的自由发展的前提,奴隶是没有世界的!在这种意义上,共产主义是人类的真正起点,而不是终点,共产主义社会之前,不过是人类社会的史前史,人类真正自由发展的历史,只能从共产主义开始。
libaiyu_001 2010/04/05 08:10:20 周一
马克思更关注的是人的解放。
阳光依旧 2010/04/08 17:58:33 周四
在共产主义之前,任何人都不过存在于奴役状态中,例如在资本主义社会,人被资本主义经济关系的必然性所奴役,任何人都逃不了。在这种奴役状态下,奢谈什么人的自由都是没意义的。而共产主义社会的出现是人的真正解放,人只有在解放的前提下,才有可能创造更高的社会形态。
昨天以后的缠 2010/05/11 16:37:23 周二
奔赴梦想 2010/06/02 15:59:48 周三
去年看到博主的博客以后,我犹如发现了新大陆,
原来在当今也有如此美好的东西,从那以后,
只要一上网,我都会来这里,看文章,看留言,自己留言
新浪网友 2010/06/17 21:40:32 周四
冷茉        敬上。
新浪网友 2010/06/24 16:06:20 周四
still 2010/06/25 11:40:21 周五
石猴, 缠如巨木参天,必有蠹虫腐之、附之!
still 2010/06/25 11:43:07 周五
石猴, 缠如巨木参天,必有蠹虫腐之、寄之、附之,如水蜜桃之流!
大唐小僧 2010/07/07 21:55:23 周三
牛皮是否吹大了,有待考察。
非常中医 2010/07/11 13:17:27 周日
tonythc 2010/08/04 23:08:06 周三
留个印!
十年 2010/08/05 09:43:14 周四
顶礼!!!
雪凝香 2010/08/06 16:45:25 周五

老实念佛2008-12-04 16:08:34 
缠主的独特见解,引来了无数的喷水苍蝇,苍蝇之所以为苍蝇,是因为苍蝇自己提不出独特的见解来,站在这个角度上看,我也是一只苍蝇,但我不是乱喷水的苍蝇。
---------------------------我是个学习的苍蝇,我这个苍蝇自己提不出独特的见解,但是我只要能理解禅的见解就够了。
禅的很多见解就像为我们打开了一扇扇窗子一样。
新浪网友 2010/09/05 00:21:34 周日
特意路过.............过河小卒
小乌龟爬爬 2010/09/07 14:19:07 周二

人类社会的史前史
超前的思想
waterstony 2010/09/21 22:33:10 周二

在共产主义社会,人的贪嗔痴还在吗?
大漠孤鹰 2010/09/22 18:23:34 周三
无以言说你时刻的见解,无以言说的喜欢你的文章。
新浪网友 2010/09/26 17:06:17 周日
时政经济原来一共是561篇,不知道为什么少了2篇,少的是哪2篇?有人知道吗?
通六窍 2010/10/08 14:14:35 周五
两个系列的意义是不同的。
安一 2010/10/08 22:23:46 周五
入一道 2010/10/27 23:55:40 周三
跟着啸师学智慧 2010/11/09 12:35:08 周二
大概几乎所有的人都有这样的一个错误的概念“共产主义是马克思所设想的人类社会的最高形态”,无论支持反对者都这样理解。但实际上情况恰恰相反,马克思根本没有设计或设想什么人类社会发展的最高形态,而只是指出共产主义形态的出现对人类社会的革命性意义。在共产主义之前,任何人都不过存在于奴役状态中,例如在资本主义社会,人被资本主义经济关系的必然性所奴役,任何人都逃不了。在这种奴役状态下,奢谈什么人的自由都是没意义的。而共产主义社会的出现是人的真正解放,人只有在解放的前提下,才有可能创造更高的社会形态。从某种意义上说,马克思更关注的是人的解放。因为,人的解放是人的自由发展的前提,奴隶是没有世界的!在这种意义上,共产主义是人类的真正起点,而不是终点,共产主义社会之前,不过是人类社会的史前史,人类真正自由发展的历史,只能从共产主义开始。
风轻云淡 2010/11/14 17:22:29 周日
这一系列不懂。继续学习
知恩报恩 2010/12/04 16:31:19 周六
圣人
弯弯的小河 2010/12/14 13:09:24 周二
新口号:奔共产主义,只争朝夕。
铭心 2010/12/15 22:32:49 周三
缠师的思想太高,很好多人都没法理解,包括我.
努力学缠论 2011/01/15 13:34:37 周六

“共产主义是人类的真正起点”,这个懂了些;缠师的经济学,不敢说懂,大致理解为一切都以人的存在为基础吧,借用一位学长的话,即“唯人主义”
永远的祝福缠师!阿弥陀佛
新浪手机网友 2011/01/29 08:40:18 周六
祝福禅师!
新浪手机网友 2011/01/29 08:58:19 周六
祝福禅师!
明镜2516 2011/02/02 05:26:22 周三

70,621,871 ,当下访问量,祝福缠师,祝福同学们。
给大家拜年!
新浪网友 2011/02/07 13:54:27 周一
祝福禅师。
崇禅念缠 2011/02/10 13:39:44 周四
眼界开阔了许多,我们原先都是受些什么教育啊?可悲!
路过 2011/02/13 00:35:01 周日
1
alien 2011/02/18 08:06:15 周五

我们都是史前史
新浪网友 2011/02/22 22:50:53 周二
禅禅:新人学习
一品 2011/03/01 21:41:45 周二

共产主义是人类的真正起点,而不是终点,共产主义社会之前,不过是人类社会的史前史,人类真正自由发展的历史,只能从共产主义开始。

太刺激了

当下承担 2011/03/08 22:12:19 周二
在这种意义上,共产主义是人类的真正起点,而不是终点,共产主义社会之前,不过是人类社会的史前史,人类真正自由发展的历史,只能从共产主义开始。
AKEE 2011/03/09 09:08:24 周三
祝缠师安好!
pjjsghr 2011/03/18 22:05:07 周五
禅师太牛了啊
土土 2011/04/10 08:16:34 周日

嗯,谢谢,悟之。。。
祝福您一切顺利!
修行,修心,加油啊!!
不死的宇宙神龙 2011/04/13 21:52:52 周三
朝闻夕死 2011/04/15 20:56:56 周五
随风入夜 2011/04/25 12:14:04 周一
共产主义是人类的真正起点,而不是终点,共产主义社会之前,不过是人类社会的史前史,人类真正自由发展的历史,只能从共产主义开始。
===============================
站在人类发展的角度说,我们及古人都是史前文明的缔造者。
小坚 2011/05/23 22:53:11 周一
知恩报恩 2011/06/11 14:55:30 周六
菲也非也 2011/06/24 00:20:39 周五
博客访问:77,636,479
仰望缠和作手 2011/07/02 19:13:14 周六
学习,打卡
缠论学习 2011/07/05 15:15:28 周二
谢谢缠师教诲。
cuicanzhubao2008 2011/07/09 07:14:51 周六
谢谢禅师!
马大元宝 2011/07/13 11:15:14 周三
对数螺旋 2011/08/20 15:37:50 周六
“从某种意义上说,马克思更关注的是人的解放。因为,人的解放是人的自由发展的前提,奴隶是没有世界的!在这种意义上,共产主义是人类的真正起点,而不是终点,共产主义社会之前,不过是人类社会的史前史,人类真正自由发展的历史,只能从共产主义开始。”
东方朔远 2011/09/06 14:38:56 周二
不愿我们无法理解,实在是课本害人啊。
阳阳 2011/10/02 14:37:30 周日

人的解放是人的自由发展的前提,奴隶是没有世界的!在这种意义上,共产主义是人类的真正起点,而不是终点,共产主义社会之前,不过是人类社会的史前史,人类真正自由发展的历史,只能从共产主义开始。
godyde 2011/10/09 15:19:11 周日
 天下第一!!
新浪网友 2011/11/12 19:52:37 周六
英 特纳雄耐尔就一定要实现
AKEE 2011/12/02 20:31:16 周五

《金刚经》、《资本论》都要好好学一下。

祝缠师安好!
大漠孤鹰 2011/12/19 18:53:10 周一
“我有明珠一颗,久被尘关劳锁。如今尘尽光生,照破山河万朵。”用心学习感悟缠师留下的这一旷世明珠,原来做人是需要被人所点化的,神即道,道法自然,如来。复读留记。留下前行的脚印,只是为了记得来时的路。网上一宝地,悟者自留恋。
新浪网友 2012/01/01 17:12:00 周日
元旦快乐
那一抹淡淡的蓝 2012/01/14 20:46:40 周六
那一抹淡淡的蓝 2012/01/14 20:46:40 周六
新浪网友 2012/02/21 16:35:47 周二
祝福缠师!wyj
止于至善 2012/02/22 07:29:45 周三

缅怀先师!
自由之路 2012/05/21 16:26:03 周一
坚持不懈的学习,相信勤能补拙。谢谢缠师的教育,祝福您。
中子 2012/08/18 21:26:32 周六
7、06/09/08 16:27 [匿名] 公子白
楼上,楼主怎样也不需要用“无聊的老姑婆”骂吧?骂人最没技术含量。
新浪网友 2012/08/18 21:27:37 周六
10、06/09/08 17:32 [匿名] MM
楼主很牛气
缠中说禅_波理思维 2012/09/12 12:25:34 周三
怀念缠师,让我来继续缠师的更新,缠粉们一起来努力吧!
新浪网友 2012/11/13 14:38:17 周二
随风入夜 2012/11/26 16:13:02 周一

对马克思的误解,很多都成为了常识,这也是为什么要写“捍卫马克思”,而“顶翻东西经济学”,是站在和马克思,当然也和以前一切经济学不同的视角上进行的探索,这两个系列的意义是不同的。
======================
“捍卫马克思”与“论语详解”是一个层次的。
随风入夜 2012/11/29 08:52:00 周四

在资本主义社会,人被资本主义经济关系的必然性所奴役,任何人都逃不了。在这种奴役状态下,奢谈什么人的自由都是没意义的。
=================
由此可知道现今西方所贩卖的自由、民主都是些什么玩意!!
新浪网友 2012/11/29 16:17:32 周四
m
林辉 2012/12/11 10:26:07 周二
祝福
中子 2013/01/12 06:41:02 周六


    趁着这两天还有空,把前期一些问题澄清一下。最近放下“顶翻东西经济学”,写了“捍卫马克思”系列,但两者关系必须明确。既然“顶翻东西经济学”,就包括所有已有经济学,马克思经济学当然也在其中。为何又写“捍卫马克思”系列?只为现在对马克思的理解错误居多,本ID曾说:“马氏,于六识作活计中最通透之人,虽困于六识而不知,实非其过。东西哲人,能过其人者,古今觅之不可得也。”此话虽非独为马克思经济学而发,但也适用之。巨木参天,岂容蠹虫腐之?

    关于“捍卫马克思”系列,有时间依然会继续写下去。关于马克思的错解,不管是左派还是右派,都太多了。大概这个系列要很长了。例如一个最基本的例子,大概几乎所有的人都有这样的一个错误的概念“共产主义是马克思所设想的人类社会的最高形态”,无论支持反对者都这样理解。但实际上情况恰恰相反,马克思根本没有设计或设想什么人类社会发展的最高形态,而只是指出共产主义形态的出现对人类社会的革命性意义。在共产主义之前,任何人都不过存在于奴役状态中,例如在资本主义社会,人被资本主义经济关系的必然性所奴役,任何人都逃不了。在这种奴役状态下,奢谈什么人的自由都是没意义的。而共产主义社会的出现是人的真正解放,人只有在解放的前提下,才有可能创造更高的社会形态。从某种意义上说,马克思更关注的是人的解放。因为,人的解放是人的自由发展的前提,奴隶是没有世界的!在这种意义上,共产主义是人类的真正起点,而不是终点,共产主义社会之前,不过是人类社会的史前史,人类真正自由发展的历史,只能从共产主义开始。

对马克思的误解,很多都成为了常识,这也是为什么要写“捍卫马克思”,而“顶翻东西经济学”,是站在和马克思,当然也和以前一切经济学不同的视角上进行的探索,这两个系列的意义是不同的。

一二三 2013/02/22 23:36:54 周五
人的解放是人的自由发展的前提,奴隶是没有世界的!在这种意义上,共产主义是人类的真正起点,而不是终点,共产主义社会之前,不过是人类社会的史前史,人类真正自由发展的历史,只能从共产主义开始。
新浪网友 2013/03/02 21:10:24 周六
新人有悟
zlm8720070 2013/05/02 16:53:05 周四
禅师好!
学习 2013/05/08 20:12:44 周三
股海偏执狂 2013/05/14 00:29:19 周二
缠师好!
悟缠 2013/06/03 18:06:05 周一
老师乘愿而来,谢谢老师。
祝老师安好。
知道有一天你会回来,即使是转身再来,我们还会再见到你。
迪拜计划 2013/07/26 10:46:48 周五
茂陵不见封侯印,千古兴亡仰天吼。
新浪网友 2013/07/31 15:55:22 周三
在资本主义社会,人被资本主义经济关系的必然性所奴役,任何人都逃不了。在这种奴役状态下,奢谈什么人的自由都是没意义的。
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 现实的世界就是如此,被金钱所奴役,哪儿有自由可言。
鹿洋投资 2013/08/21 11:15:30 周三

559分之67,看完。
缠师解开了我心里的一个疑问,一直以来,我在想,共产主义了后,人们都共产主义了,后期怎么办?一直没有想出答案,以为只有灭亡一条路了。经缠师这么一讲,豁然开朗。拜谢之!!!
鹿洋投资 2013/08/21 11:15:32 周三

559分之67,看完。
缠师解开了我心里的一个疑问,一直以来,我在想,共产主义了后,人们都共产主义了,后期怎么办?一直没有想出答案,以为只有灭亡一条路了。经缠师这么一讲,豁然开朗。拜谢之!!!
淡淡书香淡淡茶 2013/10/16 08:12:49 周三


 
     观 自在菩萨,行深般若波罗密多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是。舍利子,是诸法空相, 不生不灭,不垢不净,不增不减,是故空中无色,无受想行识,无眼耳鼻舌身意,无色声香味触法,无眼界,乃至无意识界,无无明,亦无无明尽,乃至无老死,亦 无老死尽,无苦集灭道,无智亦无得,以无所得故,菩提萨埵,依般若波罗蜜多故,心无挂碍,无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅槃。三世诸佛,依般若 波罗蜜多故,得阿耨三藐三菩提。故知般若波罗蜜多,是大神咒,是大明咒,是无上咒,是无等等咒,能除一切苦,真实不虚。故说般若波诺密多咒,即说咒曰:揭 谛揭谛,菠萝揭谛,波罗僧揭谛,菩提萨婆诃。
 
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资料整理:Lipton. 腾讯微博:@LiptonMilkTea